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  • 明尧：“不二”与“任病”——读《圆觉经》札记

    情况下，证得圆满觉性（即不变随缘之如来）而获得的一种对境不生贪嗔爱慢谄曲嫉妒等烦恼心绪、绝对待、无分别，无系缚、平等一如，随缘任运的大自由、大解脱的境界。在未证得无能所、绝对待、清净明觉的自性之前，...幻觉来对治贪嗔痴等根本的幻无明而已，最后必须连能觉能破之幻觉智与所觉所破之幻觉无明都应一齐扫除，这样方可达到不二的圆明境地。修行达到圆明境地，才真正地实现了不变随缘，随缘不变，灵心独耀而普应万机，出入...

    黄明尧

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23282439907.html

  • 天台宗十问决疑

    《妙法莲华经》为日课。 　　五问：何谓“随缘不变，不变随缘”? 　　答：天台宗九祖荆溪湛然大师对此有独到的见解，并基于大乘经论提出著名的“无情有性说”。他在所作《金刚錍》中说：“若分大小，则随缘不变之...无情无佛性”说。由随缘不变故，万法是真如；由不变随缘故，真如生万法，真如是万法。 　　六问：据说宝志公曾寄语南岳慧思大师， 　　于此天台典籍有否记载? 　　答：《佛教宗派详注》载：“宝志公尝 　　寄声...

    月 悟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090570500.html

  • 如何面對新移民的苦惱？

    另一番景象。 　　随缘不变 不变随缘 　　新移民的第三个问题是墨守成规，夜郎自大而将自己封闭起来。有不少新的移民常常自以为是，总觉得自已的文化是最优良，语言最美，风俗习惯更加有道理；因此而抗拒其它种族的文化价值，这种偏激的思想导致我们侨居异国他乡，不能与当地文化相融和的主要原因。所谓“入乡随俗”，佛教教导我们“随缘不变、不变随缘”，当我们到了一个新环境时要随顺当地的风俗习惯。这样的话既能很快吸收...

    达义法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240879270.html

  • 佛教联语

    28.不变随缘十界升沉迥异 随缘不变一心体用无殊 　　29.公心若比私心何事不办 道念若同情念成佛多时 　　30.识体轮回六趣无非父母 生死变易三界孰辨怨亲 　　31.暮鼓晨钟惊醒俗尘名利客...

    佚名

    |对联|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11172720317.html

  • 净土生无生论

    俱善立义成矣 　　　　二身土缘起门 一真法界性不变能随缘。三身及四土悉由心变造。论曰。一真法界性即前文所明性体性量性具也。教中说真如不变随缘随缘不变者。正由性体性量即性具故。如君子不器善恶皆能。故晋译...法界三身四土悉由真如随缘变造。既曰真如不变随缘随缘不变。则事中染净身土当体即真。无丝毫可加损于其间者。楞严经云。见与见缘并所想相。如虚空华本无所有。此见及缘元是菩提妙净明体。是也。若然则娑婆极乐。此世...

    沙门传灯撰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175743239.html

  • 以出家僧众为佛教重心的传统能继续维持吗

    不必为将来谁是佛教的重心而争论、担心，但看我们僧众对未来社会的前瞻和因应，能否掌握住不变随缘的方向而定。　 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203143397.html

  • 止观与人生

    三十七助道品，其最终的目标，也不外于正确的人生，所谓“随缘不变，不变随缘的正确途径”，也即达到八正道的人生，尤其是最后的“正定”。这正是止观法门、也是佛法之确切用之于人生。 　　天台止观的三观，空观破见...

    王文雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305152079.html

  • 试参临济祖师“开示偈”

    临终“开示偈”只廿八字，妙含解行一如。解则言下明心见性；行则明了操作断除无明烦恼的方略，证成大道。　　最后，用心密骧陆师公《悟心铭》中句作为结语：“本位不移，起应万机，不变随缘，即无生死，成佛要决，...了急须磨。”　　“吹毛”指锋利无比的金刚王宝剑，在比喻为能斩破除无名烦恼的般若智慧。“用了”指在人我是非中历境炼心，时时以般若智慧观照心念。念起即觉，觉而不迷，一念不生全体现，—念不生是指随缘启用、心...

    宋世春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15341656920.html

  • 止观禅与人生(留日立正大学院硕士文摘要)

    道义。”(注五)　　佛法的寻序方法中，最为人所知的是三十七助道品，其最终的目标，也不外于正确的人生，所谓“随缘不变，不变随缘的正确途径”，也即达到八正道的人生，尤其是最后的“正定”。这正是止观法门、也是...

    王文雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382860720.html

  • 止观禅与人生

    最为人所知的是三十七助道品，其最终的目标，也不外于正确的人生，所谓"随缘不变，不变随缘的正确途径"，也即达到八正道的人生，尤其是最后的"正定"。这正是止观法门、也是佛法之确切用之于人生。　　天台止观的...

    王文雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404266220.html
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